Những xung đột hiện hữu giữa văn hóa truyền thống và kiến trúc
Trong một cuộc truyện trò với Reatyênes, KTS. Phạm Tkhô hanh hao Tùng - Chánh Văn phòng Hội Kiến trúc sư Việt Nam sẽ xác minh: “Kiến trúc là 1 trong mỗi phần của văn hóa truyền thống. Nhiệm vụ của quy hoạch và kiến trúc là tạo dựng ko gian sống và cống hiến cho trái đất, do đó phản ánh văn hóa truyền thống là yêu cầu, là đương nhiên. Bởi lẽ kiến trúc cho ai, quy hoạch cho ai? Cho người Việt Nam, cho những dân tộc sống trên thiên hạ Việt Nam. Cho nên quy hoạch, kiến trúc phcửa ải mến tương thích với tính phiên bạn dạng địa, với đặc trưng của địa phương về trái đất, địa hình và văn hóa truyền thống”.
Thế nhưng, thực tiễn vẫn cho thđấy rằng, kiến trúc Việt Nam hiện nay còn tồn tại những bất cập, hạn chế trong quy trình trở nên tân tiến và chưa phản ánh được người dạng sắc văn hóa truyền thống đượm đà. Hay nói phần nhiềuh khác, kiến trúc vẫn xa rời văn hóa truyền thống người dạng địa, trở nên tân tiến manh mún, vớip nhặt, thiếu một điều khác lạ và ý tưởng phát minh ở cả thành phố lẫn nông thôn.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng - Nghiên cứu viên sang trọng tại Viện Kiến trúc Quốc gia (Bộ Xây dựng), kiến trúc nông thôn Việt Nam hiện nay đang với trào lưu quá tcửa ải, xung đột với những ý kiến và nhận thức của nông thôn - nơi lưu giữ sâu đậm nhất những giá trị của nền văn hóa truyền thống, những giá trị tinh hoa dân tộc. Mặt khác, nông thôn cũng với thể chứa đựng những sự trì trệ khó xoay chuyển nhất trải qua cốt số đôngh mang đặc điểm đàn, nhưng kiến trúc cũng chưa thể hiện được vai trò khắc phục những hạn chế này.
TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng - Nghiên cứu viên sang trọng tại Viện Kiến trúc Quốc gia (Bộ Xây dựng). (Hình ảnh: Bộ Xây dựng)
Chuyên gia cũng nhận định, văn hóa truyền thống, lối sống, kiến trúc nông thôn hiện đang bị thành phố hóa xâm lấn, với nguy hại phá vỡ và mất dần gốc rễ. Trong lúc đó, hầu như cơ chế chính sách được ví dụ hóa bằng hầu như vật dụng án quy hoạch với phần phiến diện, duy ý chí; chưa coi trọng và thiếu gicửa ải pháp để duy trì những giá trị văn hóa truyền thống từ hầu như khu định cư văn hóa truyền thống của xóm làng; vận dụng một nguyên hình chung cho toàn bộ hầu như vùng nông thôn trên toàn quốc, phá vỡ và đi trái lại sự hình thành với cốt hầu nhưh văn hóa truyền thống nông thôn.
Cùng với đó, tình hình cho phép tách thửa đất trong đều khuôn viên nhà ở văn hóa truyền thống, từ thừa kế tới dịch chuyển mua bán cũng dẫn tới việc ko vận hành được dung mạo kiến trúc. Nhà ở xây đựng với nhiều phương thức sự lạ thường làm phá vỡ và nhữngh tân và phát triển thành dạng hình thái, thông số kỹ thuật kỹ thuật ko gian kiến trúc làng quê, xâm lấn và phá hủy dần ngôi nhà kiến trúc văn hóa truyền thống sơ khai từ thuở đầu, thứng thời lúcến ngày càng tăng tỷ trọng dân số, tỷ trọng trú ngụ, tthường xuyên đổi cư dân gốc, nhập cảng văn hóa truyền thống ngoại lai…
Với kiến trúc thị trấn, TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng phân tích, hơn nhị thập kỷ qua, Việt Nam vẫn mang véc tơ vận tốc tức thời trở nên tân tiến thị trấn vượt bậc với sắp một.000 khu thị trấn new Thành lập, không tính những thị trấn cũ hiện hữu. Bộ mặt kiến trúc lẫn hạ tầng kiến thức thị trấn vẫn tân tiến hơn, tiện nghi hơn. Không ko nhiều thị trấn đạt thành công ở cả quy hoạch lẫn phong mọih kiến trúc như Ecopark, Phú Mỹ Hưng, Vinhomes, Phúc Khang…
Nhưng với một phòng ban ko nhỏ còn lại, toàn bộ đều manh mún, thiếu tổ ấm dạng sắc, sở hữu trào lưu hệt nhau hóa về hình thái, thông số kỹ thuật kỹ thuật và dung mạo kiến trúc… Cùng với đó, dung mạo thành phố cũng trở nên xấu đi lúc sự tẻ nhạt về kiến trúc đi cùng những hệ quả của quy trình thành phố hóa mất kiểm soát như: ô nhiễm môi trường xung quanh, tắc nghẽn liên lạc, tỷ trọng trú ngụ quá tquan ải, thiếu thốn gần như tiện ích thuộc hạ tầng kiến thức và xã hội, thiếu vắng cây trái và mặt nước, ngập lụt, nổ và cháy, mất trật tự và tệ nạn xã hội, yếu thế trong phòng chống dịch bệnh…
Sự nhữngh tân và phát triển lộn xộn, manh mún, thiếu quy hoạch, ko như nhau về quy mô của đều khu thành phố dẫn tới dung mạo chung của thành phố bị phân tách theo kiểu "da báo". (Hình ảnh minh họa)
Ngoài ra là việc ck chéo cánh, thiếu nhất quán và đồ sử dụngng bộ của phần lớn khối hệ thống luật, cơ chế chính sách trong xây dựng, quản trị và vận hành, quản trị và vận hành sinh hoạt của mỗi thành phố, mỗi thành phố. Ngoài ra, việc di dời phần lớn cơ sở ô nhiễm và ô nhiễm và độc hại ra khỏi phần lớn thành phố đang được triển knhị, nhưng một phần ko nhỏ quỹ đất lại được sử dụng để cải tiến và phát triển chung cư hoặc phần lớn trung tâm thương nghiệp, tthường xuyên vì tài trợ cho phần lớn ko gian công cùng của thành phố, dẫn tới việc ko phục vụ được ý muốn sinh hoạt bằng hữu và sống sắp tự nhiên của cư dân.
Duy trì, tiếp nối phiên bạn dạng sắc văn hóa truyền thống và kiến trúc văn hóa truyền thống trong toàn thế giới tiền tiến
TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng sẽ chỉ ra, để kế thừa, giữ gìn, phát huy phần nhiều giá trị văn hóa truyền thống văn hóa truyền thống trong kiến trúc, trước những thời cơ và cả thách thức đến từ thời kỳ Open hội nhập, cần phquan ải mở đầu từ những việc định lượng phần nhiều chỉ tiêu về quy hoạch sử dụng đất. Cụ thể hóa và định lượng hóa phần nhiều chỉ tiêu về tỷ trọng dân số, tỷ trọng trú ngụ, tỷ trọng xây dựng, diện tích đất ở tối thiểu... từ phần nhiều thứ án quy hoạch chung, quy hoạch phân khu, quy hoạch rõ ràng.
Cùng với đó, giữ vững 3 trụ cột nguyên tắc cơ mình dạng trong kiến trúc - quy hoạch là bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, giữ gìn môi trường xung quanh và trở nên tân tiến. Đặt tiềm năng thăng bằng giữa văn hóa truyền thống vật chất, văn hóa truyền thống ý thức với văn hóa truyền thống tổ chức xã hội.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng, văn hóa truyền thống kiến trúc phiên phiên bản địa là 1 quy trình văn hóa truyền thống chứ ko giản đơn là thành phầm vật chất. Để nền kiến trúc nhữngh tân và phát triển vững chắc, cần lđó văn hóa truyền thống và kiến trúc phiên phiên bản địa làm gốc và nuôi dưỡng bằng tài nguyên, nguồn vốn, kỹ thuật và toàn thị trường quốc tế. Con người của kiến trúc cũng phquan ải được quyên tâm, triết lý, tập huấn. Suy cho cùng, làm thế nào để kiến trúc thăng bằng được giữa văn hóa truyền thống và tân tiến, giữa bảo tồn và nhữngh tân và phát triển, giữa phiên phiên bản sắc và tiên tiến.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng, văn hóa truyền thống kiến trúc phiên phiên bản địa là 1 trong mỗi quy trình văn hóa truyền thống chứ ko đơn giản và giản dị là thành phầm vật chất. (Hình ảnh: Travellite)
Để duy trì và làm vượt trội chúng ta dạng sắc thị trấn, nông thôn Việt Nam trong kiến trúc, cần tăng và lưu giữ: hầu như điểm đặc trưng của thị trấn, nông thôn, như hình thể, thông số kỹ thuật kỹ thuật, ko gian đặc rỗng, ko gian đóng mở, liên lạc, hầu như cửa ngõ; hầu như hoạt động và sinh hoạt văn hóa truyền thống như chình ảnh quan đường phố, tôn giáo, tín ngưỡng, lối sống, tập quán; hầu như giá trị văn hóa truyền thống, lịch sử hào hùng; và hầu như đặc thù tự nhiên về địa hình, khí hậu, hệ sinh thái.
Chuyên gia nhấn mạnh, cần phát hành Tiêu chuẩn chỉnh về nghệ thuật và thiết kế ko gian công cùng (nội dung này chưa được rõ ràng hóa trong Quy chuẩn chỉnh nghệ thuật quốc gia 0một:202một và trong Thông tư 06/20một3/TT-BXD về thiết kế thị trấn (phát hành ngày một3/5/20một3)), trong đó cần làm rõ nhiệm vụ kết nối phần đông hệ sinh chình ảnh, tái hồi sinh phần đông vị trí lịch sử vẻ vang sau lúc dịch chuyển và hoàn hảo và tuyệt vời nhất phần đông thiết kế thuộc hạ tầng nghệ thuật và tiện ích thị trấn (vỉa hè, cây cối, công viên, liên lạc công cùng...).
Ngoài ra, mang thể thiết lập sổ tay hướng dẫn và khuyến khích người dân xây dựng ccửa quan tạo và xây new nhà ở theo hầu hết mẫu thức kiến trúc văn hóa truyền thống của địa phương, quí ứng với trở thành khí hậu thiên tai, dịch bệnh… Quy hoạch nông thôn cần xác lập hầu hết khu ở định cư văn hóa truyền thống, khống vươn lên là đổih thửa diện tích khuôn viên ô đất quí tương thích với diện tích của ô đất (khuyến khích không thay đổi và định hình cơ cấu hộ mái ấm gia đình quí hợp).
Cần quyên tâm bổ sung update ko gian xanh cho thành phố để điều tiết ko khí và phục vụ yên cầu của người dân. (Hình ảnh minh họa: Ecopark)
Cùng với đó, phcửa quan đảm bảo sinh kế cho những người dân, phcửa quan để mọi công trình kiến trúc từ nhà ở tới công trình công cùng đều nhập vai trò là 1 trong các đơn vị tthường thế một tế bào xanh của hạ tầng xanh nông thôn. Khuyến khích cải tiến và phát triển kinh tế tài chính du ngoạn địa phương, đàn, hộ mái ấm gia đình trên cơ sở knhì thác từ quỹ kiến trúc nhà ở gắn với văn hóa truyền thống, sản xuất, tiệc tùng, tập quán... Hướng dẫn chính quyền địa phương và người dân bảo tồn, tu tạo, phục dựng hoặc xây new phần đa công trình kiến trúc nhà ở, công cùng, tôn giáo tín ngưỡng... mang giá trị văn hóa truyền thống.
Sau cùng, TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng xác minh, chìa khóa để đi tới thành công là nhữngh tân và phát triển tài chính tuần hoàn, tài chính tri thức, tài chính số theo hướng tăng trưởng xanh và vững chắc. Bản thân kiến trúc, quy hoạch cũng phcửa ải tự vận động và tthường đổi để mến tương thích với yêu cầu của thời đại, tự khắc phục những hạn chế về phát thcửa ải, ô nhiễm và tìm ra những hướng đi tạo ra, thực hành công trình và ko gian kiến trúc vững chắc hơn, thân thiện với môi trường thiên nhiên hơn.
Có thể nói, giữ gìn người nhà dạng sắc văn hóa truyền thống văn hóa truyền thống trong kiến trúc tiến bộ là một trong các hành trình gian truân, ko suôn sẻ. Làm sao để truyền tcửa ải được tương đối thở của hàng nghìn năm lịch sử hào hùng và biết bao giá trị kiến trúc được đúc kết từ thân phụ ông vào một trong các mỗi nếp nhà, một đoạn đường, tới cả một làng quê, một thành phố, một vùng thị trấn, đó là sứ mệnh to to đặt lên vai ko chỉ những người kiến trúc, nhà quy hoạch nhưng mà còn là cả bè đảng. Sứ mệnh, nhiệm vụ đấy càng trở nên cấp chưngh, quan trọng hơn, trong bối chình ảnh những hệ lụy của việc nhập khẩu văn hóa truyền thống sẽ và đang dần tín hiệu rõ ràng hơn./.
